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《满江红(秋瑾)》

2024-10-25 09:26:38情感

今天合众百科就给我们广大朋友来聊聊满江红秋瑾朗读,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。

秋瑾《满江红》的解析 赏析

最佳答案满江红

秋瑾

小住京华,早又是中秋佳节。为篱下,黄花开遍,

秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。

苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!

身不得,男儿列,心却比,男儿烈!算平生肝胆,

因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当折磨。

莽红尘,何处觅知音?青衫湿!

是秋瑾的满江红,不是岳飞的

先大家了

还要翻译

不是大家的这些翻译,

就是我写的这首诗,不是秋瑾的另一首

请大家帮忙找一找

【赏析】:

这首词是言志之作,表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节,秋瑾与丈夫王子芳发生冲突,从家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈,后由吴芝瑛出面调解,而秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久即东渡日本留学。

词的上片写与王子芳结婚八年,表面上过着富贵人的生活,实际上是“奴仆不如”的生活(《致秋誉章书》),如今与其决裂,突破家庭束缚,实现了“求自立”的愿望。首先写中秋佳节暂住北京的情景,菊花盛开,秋色明净。“为篱下,黄花开遍”,是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句,写秋色,但主要是用来说明冲破家庭牢笼后怡然自得的心情和愁苦的心理。在封建社会里,一个女子要冲破家庭牢笼,不是一件容易的事。作者用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事,来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼,并不过分。“苦将侬、强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活,实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活,并不留恋,相反加以蔑视。“每逢佳节倍思亲。”中秋佳节应是家人团聚的日子,而作者却寓居客栈,不免有“人比黄花瘦”的冷落之感。但想到八年奴仆不如的生活,而今破楚自立,又不免有“采菊东篱下,悠然见南山”的喜悦之情。把陶渊明和李清照表现不同思想的诗句杂用在一起,来表达自己初离家庭时的矛盾心情,别具匠心。

词的下片写作者虽有凌云壮志,但知音难觅,不觉泪湿衣巾。作者虽是女子,但“心却比,男儿烈”,所以能冲破家庭牢笼。离家出走以后,下一步怎么办?这是摆在作者面前的一个严峻问题。平日诗人,虽以肝胆相照,真诚恳切,但不为世俗所了解,因此生活中常受折磨。现在离家以后,在大千世界中,何处去找知音?如果找不到知音,又将会受到怎样的折磨?想到这一点,不觉伤心落泪,也是很自然的。

“何处觅知音”?这对当时的秋瑾来说,确实是一个重要的问题,它关系到她的前途和事业。特别在封建社会里,一个女子的叛逆行为,究竟能得到多少人的同情和支持?所以作者清醒地估计到“必知音之难遇,更同调而无人”的困境(《致琴文书》)。这种担心和忧虑,真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

这首词的基调高昂,语言刚健清新。通过层层表述,曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情,真切感人。

满江红·小住京华原文|翻译|赏析_原文作者简介

最佳答案满江红·小住京华

[作者] 秋瑾   [朝代] 清代

小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。

四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。

苦将侬,强派作娥眉,殊未屑!

身不得,男儿列。心却比,男儿烈!

算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?

英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!

标签: 壮志 抒怀 豪放 词 情感 其他

《满江红·小住京华》译文

我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量著在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!

《满江红·小住京华》注释

满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。

小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。

秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。

四面歌残终破楚:列强逼近,中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊”故事。

八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。

苦将侬:苦苦地让我。

蛾眉:美女的代称,这里指女子。

殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。

烈:刚正,不轻易屈服。

因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。

末路:路途的终点,比喻失意潦倒或没有前途的境地。

莽(mǎng):广大。

青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。

《满江红·小住京华》赏析

“身不得,男儿列;心却比,男儿烈!”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照,一幅巾帼英雄的形象,生动地在我们眼前展开,她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化,来表达她的抱负、志向和思想感情的转变,正是上接“苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆,因人常热”的富有感情的人,但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫,她为了穿着男装独自去看了一次戏,竟遭丈夫的辱打,不由她不发出“俗夫胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!”这样的浩叹!本来她还想得到丈夫的谅解,志同道合,做一番事业的。但这一打,却打醒了她的痴梦,她再也忍受不住这种封建囚笼的生活,于是她下决心于1904年春,离开了共同生活8年的丈夫,把儿女送回绍兴她娘家母亲照养,她自己只身独自东渡日本,在日本她结识了陈天华等进步人士,并参加了同盟会,得到孙中山的器重,后来派她回国策动推翻满清封建王朝的革命工作。她和安庆徐锡林等人共谋武装暴动,不幸失败,惨遭满清政府的逮捕杀害,死时年仅33岁,她是我国辛亥革命最杰出的一位女革命家。

《满江红·小住京华》相关内容

创作背景作者:佚名秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期.

《满江红·小住京华》作者秋瑾简介

秋瑾(1875-1907)近代民主革命志士,原名秋闺瑾,字璇卿,号旦吾,乳名玉姑,东渡后改名瑾,字(或作别号)竞雄,自称“鉴湖女侠”,笔名秋千,曾用笔名白萍。祖籍浙江山阴(今绍兴),生于福建闽县(今福州),其蔑视封建礼法,提倡男女平等,常以花木兰、秦良玉自喻,性豪侠,习文练武,曾自费东渡日本留学。积极投身革命,先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织,联络会党计画回响萍浏醴起义未果。1907年,她与徐锡麟等组织光复军,拟于7月6日在浙江、安徽同时起义,事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。

秋瑾的其它作品

○ 对酒

○ 黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

○ 鹧鸪天·祖国沉沦感不禁

○ 赋柳

○ 秋瑾更多作品

秋瑾的满江红原文及翻译

最佳答案秋瑾的《满江红》原文如下:

小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列;心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿!

翻译及解释如下:

在京城小住时,又到了中秋佳节。院子里的菊花盛开,秋色明净,像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江的那八年生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。

但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

满江红的历史背景:

满江红,一种中国传统的词牌名,通常以长江为背景,表达豪迈、激昂的情感。然而,这个词牌名并不是单纯地与长江相关,其背景涉及多个历史事件和人物。

满江红这个词牌名最早出现在南宋时期,由岳飞创作。岳飞是南宋时期的著名将领,他率领的军队在长江沿岸与金军作战,取得了一系列重要胜利。岳飞的《满江红▪怒发冲冠》表达了他对国家、对人民的深厚感情和对战争胜利的渴望。这首词被广泛传唱,成为代表中华民族不屈不挠、抗击外敌的象征。

满江红这个词牌名逐渐成为文化符号,被用来表达对国家、对民族、对家乡的深情厚意。许多文人墨客都以满江红为词牌名创作了脍炙人口的作品,如明朝著名诗人杨慎的《临江仙▪滚滚长江东逝水》、著名词人纳兰性德的《浣溪沙▪谁念西风独自凉》等。

满江红这个词牌名背后蕴含着深厚的历史和文化内涵。它既代表了中华民族不屈不挠、抗击外敌的精神,也表达了对国家、对民族、对家乡的深情厚意。在当今社会,满江红仍然具有深刻的教育意义,能够激发人们的爱国热情和民族自豪感。

《满江红小住京华》表达了作者怎样的思想感情?

最佳答案《满江红·小住京华》表达了作者秋瑾,内心不愿过贵妇人生活,要求突破家庭束缚、去追求精神的自由、投身于革命的思想感情。

原词:

《满江红·小住京华》近现代:秋瑾

小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!(徒思浙 一作:独思浙,蛾眉 一作:娥眉)

身不得,男儿列。心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!

释义:

我在京城小住,转眼又到中秋佳节。篱笆下菊花都已盛开,秋色明净,像刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我终如汉之破楚,突破家庭牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年。他们苦苦地想让我成为贵妇人,却不知我是多么的不屑!

今生我不能身为男子,进入他们行列。但我心,定比男子的心还要刚烈。思想平日,我的一颗心,常别人而热。俗人的心胸,怎么能懂我?英雄无路可走的时候,难免受磨难挫折。这莽莽红尘之中,在哪才能觅到知音呢?眼泪打湿衣襟。

简介:

秋瑾(1875-1907),中国女权和女学思想的倡导者 ,近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱 ,为辛亥革命作出了巨大贡献;提倡女权女学 ,为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨,秋瑾从容就义于绍兴轩亭口,年仅32岁

扩展资料:

《满江红•小住京华》的作于1903年,作者是中国民主主义革命著名活动家,妇女解放运动先驱秋瑾。是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作。值八国联军入侵后不久,她决心献身救国事业,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。秋瑾下决心投身革命。东渡日本留学。

词的基调高昂,语言刚健清新。通过层层表述,曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情,真切感人。

上片回忆中秋佳节,但是作者却因为一些生活琐事而烦恼。秋瑾18岁嫁到湖南夫君家,后来她的丈夫花了银子捐了个京官,秋瑾也跟着到了北京,按常理,她应该循规蹈矩,做个贵妇人。然而秋瑾从小就喜欢做男孩子干的事,骑马,击剑,搏击什么刺激的运动 都喜欢。

还喜欢女扮男装,去听戏。被丈夫知道后,劝说无效,打了她一记耳光,秋瑾离家出走,住客栈,后在友人的劝解 下,人虽然 回去,但是心却更向往自由。

看到 八国联军侵略后的满目疮痍的北京,秋瑾开始 接受进步思想,并想脱离家庭的束缚,寻找自己想要过的生活,她本身是一个侠肝义胆的人,她的丈夫不理解 她是很正常的,其实秋瑾完全明白自己将来的危险,和这个家庭决裂其实也是保护这个家庭免受她的牵连。

不能因为秋瑾在词中说她丈夫是个“俗子”就觉得他好差劲,主要是在那个年代,汉人在清廷作官,随时有性命之忧,何况还是花钱买来的官位,大家都应该低调生活,放在当时,秋瑾的作法受到 众人的责难,完全 可以理解的,而且他的丈夫也并非是胆小鬼!

秋瑾就义后,他还把秋瑾遗骸迁到湖南老家祖坟中安葬,是中国人都懂得这样做的份量,绝对是以她为骄傲的,后来为了建秋瑾烈士墓,又把她的骸骨捐出来。并不能因为他打了秋瑾一耳光就觉得他是庸俗小人,秋瑾苦闷的是自己是女儿身,否则就可以干惊天动地的大事。

参考资料来源:百度百科——满江红·小住京华

生活中的难题,我们要相信自己可以解决,看完本文,相信你对 有了一定的了解,也知道它应该怎么处理。如果你还想了解满江红秋瑾朗读的其他信息,可以点击合众百科其他栏目。

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