阴盛阳衰什么意思

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本文分为以下多个相关解答：

• 1、阴盛阳衰什么意思
• 2、命坐“衰位”气数，会有怎样的命理含义？
• 3、衰气是什么
• 4、中国五行术的介绍
• 5、八字大运旺衰中的衰病死是什么意思

阴盛阳衰什么意思

优质回答阴盛阳衰的意思是：阴气旺盛，阳气衰弱。

阴盛阳衰的拼音是：yīn shèng yáng shuāi。

古人认为世界是由对立而又相互转化的阴和阳构成的，比方说，男为阳女为阴、天为阳地为阴等等。在一年的季节上，认为夏为阳冬为阴。夏至这天，太阳直射北回归线，是北半球白昼最长的一天，古人认为这一天阳已经走到了极限，阴开始滋生，也就是逐渐开始阴盛阳衰的意思。

近义词：牝鸡司鸣。

牝鸡司鸣的拼音是pìn jī sī míng，比喻女人掌权当政，阴盛阳衰。

出处：明·许仲琳《封神演义》第七回：“听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比匪人，惟以妇言是用，此‘牝鸡司晨，惟家之索。’”

反义词：男尊女卑。

男尊女卑的拼音是nán zūn nǚ bēi，意思是以男性为中心的封建伦理观念，属于传统封建思想。

出处：元·无名氏《举案齐眉》第三折：“虽不曾夫贵妻荣，我只知是男尊女卑。”

阴盛阳衰的造句：

1、什么时候才能逃出阴盛阳衰的怪圈。

2、我们学校全是女的，阴盛阳衰啊。

3、不是萝莉就是御姐，阴盛阳衰太过分了。

4、为了拯救男性，避免阴盛阳衰现象恶化，让一夫多妻制来得更猛烈些吧。

5、阴盛阳衰不提倡，大男子主义张扬。男女平等人所向，相互尊重爱人恋。男士多劳美德传，呵护爱人皆称赞。妻在心中更娇艳，工作积极无事烦。

5、人们都说中国体育界阴盛阳衰。

6、男人害怕阴盛阳衰，因此不断地显示男子气概，女人们已经被这种貌似强大的懦弱压抑得太久。

7、因为阴盛阳衰现象的存在，我们看到许多忙忙碌碌的女人们，挣命似地在工作着。

命坐“衰位”气数，会有怎样的命理含义？

优质回答“衰”，就现代汉语的意思，就是指事物由强盛转为微弱的阶段；也指化学上的放射性元素放射出粒子后变成另外一种元素。因为，人们的心理习惯，大多喜欢强盛、兴旺、发达这类富有积极含义的词汇，故此，习惯上，大部分人都认为，衰之气数，似乎很不吉利。

不过，在命理学上，作为描述气机、气数活跃程度的专门词汇，这个衰的含义，又与平时流行的五行、干支、命主强弱与旺衰之衰的概念，有着根本的不同。

作为描述五行、干支气机、气数的衰，通常是指旺极而衰的阶段、程度、过程；类似一个人，到了更年期，精力逐渐由旺而衰；又如，一个人对某种事物，由极度的专注、热情，开始感到了厌倦；也类似一日之午后，工作情绪逐渐开始低落的过程。故此，这里的气数刻度，就从气机的活跃程度而言，仅仅只是比帝旺稍微低了一个刻度；实际力量类似处于临官与冠带刻度之间。

所谓，“人往高处走，水往低处流”；由于高点无法始终延续，接然而至的回落，对于一个人的影响，更多的精神、意志，不适应、转换、更替后面临的失落。放在人生命轨迹里，体现的表象是：无论成功还是失败，各种经历都已经尝试过，也都有一定的经验，所以显得“保守、成熟、不会勉强”。其实，这个阶段的人，只要克服心理落差，可谓年富力强的阶段；办事更为稳妥、富有经验而不张扬，喜欢谋略与韧劲，也更为讲求实际，目的易满足。

有的命书说：“衰主颓丧，守于身命，取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性；也说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退”。甚至说：“衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思”。

就笔者看来，这些说法，都不足以取信。因为，它们这里的衰，是说命局之衰，不仅包括日干气数的衰，而且包括五行、干支的势力也衰。不过，就衰的气数而言，由旺转衰，是气机重大的转折点，生理、心理变化大，会对影响人的精神气质、思考方式、行为方式；处理不好，有灰心、厌倦、退缩、不大积极的暗示。

总的说来，衰的特征，就是保守而不积极，对于事业光想而不做，没有闯劲，不喜欢出风头。男命显得平淡而又过于中庸，过于甘于平凡；但也正因此，才会少了波澜，多了吉顺。女命则是吉命，因保守的性格，而会是贤妻良母，对于公婆大多属于孝顺型的。即使日支坐带魁罡的庚戌，也是口快心直的人。

一、衰之气数的布局

根据命理十二宫气数定义，就十干而言，甲木衰气在辰、乙木衰气在丑；丙火衰气在未，丁火衰气在辰；戊土衰气在未，己土衰气在辰；庚金衰气在戌，辛金衰气在未；壬水衰气在丑，癸水衰气在戌。

通过上述定义，我们已经知道，十干的衰气，都布局在四季月，或者属土的地支。由此，我们就知道，这个衰之气数，表现形式，也是异常复杂的。因为，十干的五行特征不一样，与禀赋衰气的地支土，有着天然的排除，或者吸引关系。

就五行而言，木在辰戌丑未则处于囚位；火在辰戌丑未则处于休位；土在辰戌丑未则为旺位；金在辰戌丑未则是相位；水在辰戌丑未则为死地。你看上述带入五行旺衰气机之后，气机的旺衰则不可同日而言。同时，五行也各有阴阳属性，其表现，就更是千差万别。比如：

甲木在辰，虽为衰气，但辰有乙之根，又为印库，实际上就是湿土养木；乙木衰在丑，丑中有癸水，又是田园之土，乙可托乙木之根；但乙木衰病，则怕丑中杀根，所谓“活木就怕埋根之铁”。

丙火衰在未，未中藏丁，亦为刃根，但未土毕竟盗泄丙火；丁火辰衰，盗气虽然严重，但辰中有木根，一旦见到甲木，气势就变了。

戊己之土，见到同类，即使气衰，也有帮扶之态，最多也就是言语、行为的性格表征；庚辛之金，见到土，毕竟有生生之情，何来颓丧之说？

壬水衰气在丑，壬水性奔，见土何乐而不为？只不过，丑中藏金水，制克不力而已；癸水衰气在戌，看来是戊土克水，身衰受制；但癸水至柔，也无惧怕之理。

因此，命理中的衰之气数，不见得就是真衰，关键的还是，要结合命主八字整体布局，才有实在的意义。比如，要结合四柱衰气的分布，以及与吉神、贵神的搭配；五行干支的喜忌等等。

故此，古有歌诀说：“四柱衰病死重逢，成败之中见吉凶；若得吉神来救助，变灾为福始亨通；年柱遇此祖业衰，月柱家事也不宁；只因运气值病死，灾祸绵绵病频生；日柱自身运不旺，时上子女也担惊”。盲派也有歌诀如下：“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶；若得吉神来救助，变灾为福始亨通；衰病两逢兼值死，世人至老无妻子；不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己”。

需要注意的是，上述的歌诀，是把“衰、病、死”三种气数，一并列出来的一种说法。这种说法，有很大的变通性。这种变通性，就在于它的前提条件是，四柱衰、病、死都占齐了；第二，就是命中没有吉神来救助；第三、就是运势中也没有遇到气数旺的大运。你想，有几个人命中会有吉神、贵神、喜神、用神，又有几个人命真的这么衰，一生中还没有一两步好运呢？

故此，在盲派的命理中，就将气数的衰、病、死说成是日柱纳音，或者是命宫纳音来论命了；这就间接地说明了，这个歌诀的只能作为参考。因为，命理中的日干气数，更多的是看命主的个性，活跃程度，大多与其人的生命机能有关，所以盲派论命中要用日柱与命宫纳音论命。

当然，我们知道，气数旺衰对于一个人的命运，具有一定的影响力，但却存在很大变数，在这种情形下，下面的说法，可以作为一种参考：

1、年柱见日干衰气

主命主少年时期，身体不大好，或者个性比较内向，一生要防受到他人所拖累，甚至负债事生；如果日时再见衰病死，生平多见凶兆，晚年亦显辛苦。

2、月柱见日干衰气

此乃半生顺调、半生辛苦之命；尤其需要注意为了帮助他人担保、或有财钱借人有去无还情形，乃致欠债之患。

3、日柱见日干衰气

大多缺乏大的志向，喜欢按部就班，小富即安，讲究实际，见好就收，反能颇有成就。

4、时柱见日干衰气

中年之后，多灰心，少了许多凌云壮志；命主身弱的话，晚年容易多疾病；如果命中子女星宫不为喜用，有子女难靠的迹象。

总之，命带衰字气数的人，就其心态特质而言，就是：“保守、成熟、不勉强”，对于人情世故，多有阅历，就是很会做人的人。大多不会无事繁忙，对于事物的发展，他抱有不积极也不消极，顺其自然，顺势而为，或者无所谓个人得失的心态。因此，这类命格的人，一生之中，大多还是吉顺。

二、月令衰气的命理特征 1、甲木衰在辰

此时的甲木，定然已经成材，最喜的当然就是庚金；其次，就是壬水，因为，无庚则甲木不灵，无壬则甲木阳渴。

2、乙木衰在丑

乙木本为花草，此时天寒地冻，最需要丙火暖局。如果没有丙火，此人就会一生怕事，做事情畏首畏尾。他自己心理没底，最怕日支坐酉。

3、丙火衰在未

未月丙有余温，干燥，带有一种双重性，此人一定是为人性情温和很随和的，但是缺乏创造力。此时，如果再见丑未，就具有伤官心性了。土燥，则需要庚壬，有了庚壬，则需要见甲乙，行运也喜东南木火之地，方为有利。

4、丁火衰在辰

辰月上官，相当于“伤官合杀库”；略带骄与肃杀之气。性格多变，易反复，因此，需要见甲木与庚金，或者伤官生财，或者伤官佩印；两者同见，也有劈甲引丁之美，但要互不相扰。

5、戊土衰在未

此处以劫财论命；用衰金、衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺反而会破局；但癸水不可缺少。

6、己土衰在辰

春土最需要的是丙火，因为，此时土质虚弱，木的余气尚存，有丙火照耀，方成大气；无丙则不成矣。但亦需见癸，土暖而润；则复用甲木疏辰。

7、庚金衰在戌

九月戊土司令，大惧土厚埋金；先用甲木疏土，次用壬水淘洗；忌见己土混壬，其人则声望显达，学识才干。在日支，则以魁罡论，性情刚烈，有丁火出现方可言吉；女性魁罡，长相漂亮，但是个性练达、刚烈。

8、辛金衰在未

余夏之火，足以脆金，辛金体弱，最喜壬水伤官救应，辛金乐壬，快乐自在，己土温润，足以生金，性体两成。

9、壬水衰在丑

丑月壬水，此时万物可缺，惟独不可缺少丙火。因为，此时万物不生，水虽主智，但水土混杂，反主愚钝。有丙火发起生机，方显英雄本色；辅以甲木更美。

10，癸水衰在戌

戌月癸水失令，本体至弱，需要见辛金发源；次用甲木疏通；财库透官透财，最喜有冲，否则是书生一个。

三、日坐衰气的命理特征

旺极则衰，也算较旺；根据干支配置，有四日之人，符合日坐衰气的命格，他们是：乙丑、甲辰、庚戌、辛未。人命逢此，做事有消极之嫌，为人温顺，难免显得主张不够；天命如此，凡事不要太过强求，宜步步为营，按部就班，等待时机，自然有成。

这种命格，长于技术、研究、学问、艺能，工作性质适合会计、金融等固定型职务，或是学术、技艺、九流行业者，则颇有成就。此命先天六亲缘疏，双亲恩薄。婚缘较差；往往在交往或婚后，才发觉一切有不如原先所预期之情形。健康注意肠、胃、脑神经痛，一生要防意外事故的发生。

男命：因踏实而受肯定；喜欢主动积极女性，对内向害羞女子不感兴趣，因为，本身缺乏主动性；女命：热烈而频繁，对攻击男性很不耐烦；注意婆媳问题，可为良缘；但婚后最好暂时不要共住。

1、甲辰

巨大木材，喜见金克；衣食丰足，清闲心情；早年弱，中年勤奋，情感波折，事业发达；晚结婚，子女宜迟多。

2、乙丑

出生在冬天，无丙怕事；余此，则慷慨大方，喜爱春风，多学少成；幼年见灾，父母重拜；九流中人，夫妻刑克，儿女不孤；六亲少靠，女人贤良，纯和，但求财心切，需体恤家庭。

3、庚戌

性情刚强，遇丁可吉；为人快活，丑未防灾；利官近贵，敏捷聪明；福气晚年，救人无义；女人心贤，勤奋财兴家。

4、辛未

衰气是什么

优质回答衰气指的是呼吸衰竭，这是一种由各种原因引起的肺通气和（或）换气功能严重障碍的临床综合征。

1、衰气，又称败气，是中医学术语，主要是指人体内的精、气、神等生命活动功能逐渐衰退的现象。衰气通常与人体年龄增长、疾病、过度劳累、精神压力等因素有关。

2、在中医理论中，精、气、神被认为是维持人体生命活动的基本物质和动力。其中，精是人体生长发育的基础，气是推动人体生理功能的动力，神则是人体生命活动的主宰。

3、当这些基本物质和动力逐渐衰退时，就会导致人体出现各种衰老现象，如记忆力减退、免疫力下降、新陈代谢减缓等。要改善衰气现象，需要从调整作息、饮食、锻炼等方面入手，保持良好的生活习惯，增强身体素质。同时，保持积极的心态，释放精神压力，也有助于延缓衰老过程。

衰气的具体表现

1、衰气在临床上是指呼吸衰竭，这是一种严重的呼吸功能障碍，由于肺换气或通气功能障碍，导致氧气不能充分进入血液中，造成缺氧和二氧化碳潴留，从而引发一系列生理功能紊乱和代谢障碍的临床综合征。

2、呼吸衰竭可以分为急性和慢性两种类型。急性呼吸衰竭通常由突然发生的呼吸道阻塞、肺栓塞、重度哮喘、急性肺水肿等疾病引起，病情进展迅速，需要及时治疗。慢性呼吸衰竭多由慢性呼吸系统疾病引起，病情进展缓慢，早期症状不明显，容易被忽视。

3、呼吸衰竭的主要表现是缺氧和二氧化碳潴留，患者会出现呼吸困难、气促、发绀、精神错乱、躁狂、昏迷、抽搐等症状。在严重的情况下，还可能导致心力衰竭、肺性脑病、酸中毒等并发症，威胁患者的生命安全。

4、对于呼吸衰竭的治疗，主要是针对病因进行积极治疗，同时采取氧疗、机械通气等辅助手段来改善患者的呼吸功能。在日常生活中，患者应该注意保持良好的生活习惯，避免吸烟、减少职业病危害等预防措施，以减少呼吸衰竭的发生风险。

中国五行术的介绍

优质回答科学的阴阳五行

阴阳五行说法是中国的老祖宗的智慧结晶，一般大众都听过易经、八字、八卦等等命理或占卜的方式或说法，或却不知阴阳五行理论是它们的基础，不但没有它们来的复杂，而且更容易用於生活及疑难的解答或决断及预测。

以下是基本的理论及解释：

导向的原理（预测的道理）利用阴阳、五行自然的规则来预测。

数的感觉：一曰起始，二曰延伸，三曰成就，四曰烦腻，五曰固定

基本原理

二分法：将一个分成独立而唯一的两种类别，此两种类别相互独立，相互无关。非此即彼、非彼即此。(分为「相对」、「绝对」两种立场)

平衡：在完整的一个体系内，分成两个相互独立而且唯一的分类，此两分类在某一固定的时间内，平均分量比例衡定不变。

阴阳：就一个整体来看，内分为「阴」、「阳」两个相互独立而且唯一的分类，就是就整体的某个小部分来看，每个小部分中，「阴」、「阳」都同时含有，只是比例多少不同而已。（本来含有的分类并不会消失，只是比例有所变动而已）

阳 阴

积极 向上(奋进) 忍耐 等待

较高能量 放出 吸收 较低能量

能力 发展 滋润 工具

(金、火)起始 (木、金)成就 (火、水)烦腻 (水、土)延续

固定(土、木) 守成领导(水、土) (木、金)返朴归真 (金、火)强势领导

不得不(火、水) 阴、阳 展新机(土、木)

可计数(可见) 较变动 较固定 不可计数(不可见)

运用资源 积蓄资源

分析后归纳：将复杂的东西分类成各种小类，再将同类的东西放在一起，方便寻找。

指标：指标分为三种，正指标、逆指标、侧指标，但侧指标的方向有两种可能（此两种会围绕指标不远矣）。

同步即套用：将相关有效的事物套用在已知有用的事物上，未套用结果同套用后，这就是同步。

预测即转换：「前车之鉴」就是最好的说明，事情相类的很多，常常事前已经可以与史上的事件相类比，自然结果也会相似，利用鉴古知今的方法就可以预测。虽然其中有些不同，但是略修改(转换)就不近亦不远了。

五行：依资源增减的自然现象，分类成土、金、水、木、水等五类，彼此间相互影响的原理假设及推论。(生、克原理)

五行推演论：

五行 土 金 水 木 火

前因 不享受、不欣赏 不(安)静 不(变)通 不(遵)法 不(决)断

后果 安逸 广博 难测 不化 破坏

五位 中 西 北 东 南

五味 甜 辛 咸 酸 苦

对人对事 有利 引导、联系 误导 有害 阻碍

先后天关连 (有利)流日(节) (引导)流时(时) (误导)阴宅 (有害)阳宅 (阻碍)流年(年)

阳宅 富有仆(仕绅家) 无仆(自找自理) 有变化多活动家(商贾家) 守成守律家(军公教家) 有威势家(政治家、类皇家)

自解 生(顺) 克 病(侮) 老(乘) 死(逆)

运气 顺化 天刑 不和 小逆 天符

自然姿势

(上阳下阴)

转(身) 跑 跳 曲(弯腰) 坐

立(站) 走 蹲 跪 卧(躺)

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天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

天干配五行

甲乙－木 丙丁－火 戊己－土 庚辛－金 壬癸－水

天干配五运

甲己－土 乙庚－金 丙辛－水 丁壬－木 戊癸－火

地支配五行

寅卯－木 巳午－火 申酉－金 亥子－水 丑辰未戌－土

地支配三阴三阳六气

子午－少阴君火

丑未－太阴湿土

寅申－少阳相火

卯酉－阳明燥金

辰戌－太阳寒水

巳亥－厥阴风木

大运又名中运，主要总括各年的岁运，用以说明，一年中的气候变化，同时为推测客运的基础。

大运:「甲丙戊庚壬」阳干为过多，「乙丁己辛癸」阴干为不足

甲、己(土) 乙、庚(金) 丙、辛(水) 丁、壬(木) 戊、癸(火)

主运:春(木)、夏(火)、长夏(土)、秋(金)、冬(水)的气候变化之常规，这些变化年年如此，固定不变。

十二支年

子(阳水) 申(阳金) 辰、戍(阳土) 午(阳火) 寅(阳木)

巳(阴火) 酉(阴金) 丑、未(阴土) 亥(阴水) 卯(阴木)

阳年的初运，均起於阳时；阴年的初运，均起於阴时：

申、子、辰三阳年起於寅时

寅、午、戍三阳年起於申时

巳、酉、丑三阴年起於巳时

亥、卯、未三阴年起於亥时

客运：指一年中的五个运季之异常气候变化，这每年有变更，各季也不同，好像客人的来去，故叫客运。

客运 (春) (夏) (长夏) (秋) (冬)

初 二 三 四 终

甲巳 土 金 水 木 火

乙庚 金 水 木 火 土

丙辛 水 木 火 土 金

丁壬 木 火 土 金 水

戊癸 火 土 金 水 木

木主风，火主热，土主湿，金主燥，水主寒

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六气：风、寒、暑、湿、燥、火的简称。运用上称：风、寒、湿、燥、君火、相火。一气主六十日又八十七刻半。

主气：每个各个季节气候的一般正常规律。由於这些变化是常规如此，年年固定不变，所以叫做主气。

六步 初 二 三 四 五 终

六气 厥阴风木 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水

节序 大寒立春 春分清明 小满芒种 大暑立秋 秋分寒露 小雪大雪

雨水惊蛰 谷雨立夏 夏至小暑 处暑白露 霜降立冬 冬至小寒

节气与国历日期的关系如下，仅作参考，真实节气与下表可能有1～2日的误差

大寒：国历1月21 立春：国历2月5日 雨水：国历2月20 惊蛰：国历3月6日

春分：国历3月21 清明：国历4月5日 谷雨：国历4月20 立夏：国历5月5日

小满：国历5月21 芒种：国历6月5日 夏至：国历6月21 小暑：国历7月7日

大暑：国历7月22 立秋：国历8月7日 处暑：国历8月23 白露：国历9月7日

秋分：国历9月23 寒露：国历10月8 霜降：国历10月23 立冬：国历11月7

小雪：国历11月22 大雪：国历12月7 冬至：国历12月21 小寒：国历1月5日

阴阳分量名称：厥阴(一阴) 少阴(二阴) 太阴(三阴) 少阳(一阳) 阳明(二阳) 太阳(三阳)

客气：用以说明气候的异常变化。它是年年移转的，与主气的固定性不同，其气如「客」的往来不定，故叫客气。

年 支 司天(上半年) 在泉(下半年)

子 午 少阴 君火 阳明 燥金

丑 未 太阴 湿土 太阳 寒水

寅 申 少阳 相火 厥阴 风木

卯 酉 阳明 燥金 少阴 君火

辰 戍 太阳 寒水 太阴 湿土

巳 亥 厥阴 风木 少阳 相火

上两样算法，但双方有一个共通点。就是以客气为主－客气的力量，优於主气则顺，所以客克主、客生主、君临臣位，三者同属於顺。反之主气的力量，优於客气则逆，所以主克客、主生客，、臣侵君位，三者同属於逆。主客同气无君臣之差，故称「同气」。

顺：代表所主管的气候异常变化不太甚。逆：异常变化比较利害。同：气候的异常特别剧烈(又称倍烈)。

(客克主)顺：主气不显因而顺。

(客生主)顺：客气自然转生主气，主气盛但依节顺变，因而顺。

(君临臣位)顺：君火(客)至相火(主)谓顺，同客生主。

(主克客)逆：主侵客气，主气气盛，但难依节变换，因而逆。

(主生客)逆：主气生成客气，客气愈显，节气变易，因而逆。

(臣侵君位)逆：相火(客)至君火(主)谓逆，同主生客。

同：主客气相同，同气盛极，可谓盛极而衰，本节气盛，下节气衰，可谓气候的异常特别剧烈。

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运生气、运克气，都叫运盛气衰，例：辛亥年；反之叫气盛运衰，例：己亥年。运盛气衰的年份，分析当年变化时，以运为主，以气为次；气盛运衰的年份，分析变化时，以气为主，以运为次。气生运称为「顺化」，气克运称「天刑」，皆属顺；反之，运生气为「小逆」，运克气为「不和」，运气相同称为「天符」。

六十运气相临顺逆简图

甲子：顺化

甲戌：不和(岁,符)

甲申：顺化

乙丑：顺化

乙亥：不和

乙酉：天符(太乙,助平)

丙寅：不和

丙子：不和(岁)

丙戌：天符

丁卯：天刑(岁,助平)

丁丑：不和

丁亥：天符

戊辰：天刑(抑平)

戊寅：天符

戊子：天符

己巳：天刑

己卯：小逆

己丑：天符(太乙,助平)

庚午：天刑(符,抑平)

庚辰：小逆

庚寅：天刑(抑平)

辛未：天刑(同岁)

辛巳：小逆

辛卯：顺化

壬申：小逆(符)

壬午：小逆

壬辰：顺化

癸酉：不和(同岁)

癸未：小逆

癸巳：顺化(同岁,助平)

甲午：顺化

甲辰：不和(符,岁)

甲寅：顺化

乙未：顺化

乙巳：不和

乙卯：天符

丙申：不和

丙午：不和

丙辰：天符

丁酉：天刑

丁未：不和

丁巳：天符

戊戌：天刑(抑平)

戊申：天符

戊午：天符(太乙)

己亥：天刑

己酉：小逆

己未：天符(太乙,助平)

庚子：天刑(符,抑平)

庚戌：小逆

庚申：天刑(抑平)

辛丑：天刑(同岁)

辛亥：小逆(助平)

辛酉：顺化

壬寅：小逆(符)

壬子：小逆

壬戌：顺化

癸卯：不和(同岁)

癸丑：小逆

癸亥：顺化(同岁)

顺化：气生运，事事顺遂，天顺人意。

一、一曰起始

二、二曰延伸

三、三曰成就

四、四曰烦腻

五、五曰固定

下克：前太过经引导，后引至相生运气。

天刑：气克运，不会事事心想事成，但不会有大阻碍，有决心可成。

一、一曰起始

二、二曰延伸

三、三曰成就

四、四曰烦腻

五、五曰固定

下克：前太过经引导，后引至相生运气。

不和：运克气，事通常与愿违，变化难料，事要成，需计画周详，事事重视，可成。

一、一曰起始

二、二曰延伸

三、三曰成就

四、四曰烦腻

五、五曰固定

下克：前太过经引导，后引至相生运气。

小逆：运生气，遇事有阻碍，要用公理正义的正派心态处理，后期仍可为。

一、一曰起始

二、二曰延伸

三、三曰成就

四、四曰烦腻

五、五曰固定

下克：前太过经引导，后引至相生运气。

天符：运气相同，遇事初期会出忽预料的顺利，中期无碍，后期大害；中期有疑，后期为害较轻。

一、一曰起始

二、二曰延伸

三、三曰成就

四、四曰烦腻

五、五曰固定

下克：前太过经引导，后引至相生运气。

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八字大运旺衰中的衰病死是什么意思

优质回答八字测试中，十年一个大运，每一个大运都用一个词表示旺衰，共十二个词：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在命理上这十二个词叫“十二长生”，代表的是十二种运势，并不是生理上讲的意思，因此不必担心在大运中出现这类词。

具体来说，十二长生代表的意义：

长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。

沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。

冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。

临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。

帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。

衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。

病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。

死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡，揭示事情发展到了低点。

墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”。代表旧事物的结束、运势最低点。

绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。

胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。

养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。

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